“永嘉学派”的思想
周日静 发表于 - 2019/1/15 13:50:00

以叶适为代表的永嘉学派作为温州的传统文化,与中国古代处于主导地位的传统文化是有别的。永嘉学派强调的是事功,即实践和效果的意义。永嘉学派明确提出了功利与仁义并存的新价值观。永嘉学派强调物质利益,认为物质生产和物质利益是人类生存和发展的基础,只讲义不讲利是行不通的,只有经过优先发展生产,尤其是工商业的发展,取得经济上的功利,才能强国富民,强军固防。同时,认为在经济发展过程中,不但要重视农业生产,还要重视商业流通。永嘉学派的这些观点,是温州长期以来发达的工商业的客观反映和温州人的实践总结,也是温州人精神文化的真实写照。永嘉学派虽然源于温州古代的工商业发展的实践,但反过来又后代温州人产生广泛而深远的影响,对历代温州人产生潜移默化的作用。因此,课题组认为,“温州人精神”主要的思想来源就是“永嘉学派”的功利主义学说。

2)个性教育的理论

个性教育就是在教育过程中重视受教育者的需要、兴趣、自由和创造,尊重人的尊严,人的潜能和价值,促进人的个性自主、和谐发展的教育。课题组认为,新温州人子女来自五湖四海,个体自身条件和环境条件千差万别,导致个体在生理、心理和文化素质的发展倾向和发展水平等方面表现出个别差异性。为温州地域文化的孕育提供了可能。

3)素质教育的有关理论

素质教育的开放性告诉我们,教育的任务仅仅在校园里,依靠教师是难以完成的。拓宽教育空间和教育渠道成为全面推进素质教育的前提。这就要求我们在教育培养这些新温州人子女时,一方面要真正建立起学校教育、家庭教育、社会教育相结合的教育网络。另一方面,要建立学科课程为主体的大课程体系,多渠道培育新温州人子女。

4)邓小平“三个面向”教育理论

     198310月,邓小平同志在景山学校提出“教育要面向现代化、面向世界、面向未来”的教育理论,为教育事业的发展和教育改革指出了明确的方向。教育“三个面向”理论说到底是培养什么人的问题。要培养适应社会主义现代化的人,要具有强烈的文化意识和较高的文化科学水平的人。因此新温州人将和温州的现代化建设相融合,他们必须了解温州文化,融入温州文化,在广博的知识结构中表现出个人的才华。

5)人的主体性理论

    弘扬人的主体性,唤起人的主体意识,发挥的人的主体活动能力,已成为时代精神的主旋律。主体性是现代人的基本特点,为了培养跨世纪的人才,就需要培养人的创造性、开拓性等特点,这些都与弘扬人的主体性有密切关系,因而如何弘扬人的主体性便成为教育理论和实践中的一个重要课题。

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