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宋朝人是如何过端午的?
By  王甜甜 发表于 2020/6/17 9:44:00 

宋朝强势出圈
成为所有朝代当中的大热头牌
已经有好一阵子了

这股“宋朝热”的旋风
到底是从何时刮起来的呢?
前有《知否》《鹤唳华亭》中的
袅袅茶香、精致糕点
后有《清平乐》中细致考究的
“文人四艺”:
焚香、点茶、挂画、插花
人们惊喜地发现:
原来,宋文化是这么美!
原来,长久以来
被视作小众的宋代美学
如此令人咀嚼不尽、回味无穷
没有一个朝代,比宋朝更懂生活、更懂美。

正如陈寅恪先生所言:“华夏民族的文化,历数千载之演进,造极于赵宋之世。”

跟汉朝比,宋朝无内乱;跟唐朝比,宋朝更繁华舒适;跟明清比,宋朝更开放平和——宋朝是一个不算太强大但充满幸福感的朝代。
就连西方历史学家们,比如英国的伊懋可(Mark Elvin)也承认:“这个时候的中国,是世界上城市化水平最高的社会。”

安宁丰足的生活,滋养出了这个世界上最会享受生活的一批风雅之人。

风雅宋之点心篇

《知否》中出现的琼叶糕、顶皮酥,光听名字就让人口舌生津。其实,很多今天常见的点心,如汤圆、粽子,都起源或成熟于宋朝。对于一名宋朝人来说,在端午那天啖两枚香粽,是一种风雅的时髦。
不过,关于粽子馅,宋人的脑洞比你想象的要清奇得多。苏东坡有诗曰“时于粽里见杨梅”,这可比今天的西米粽、海味粽,创意不知高到哪里去了。

风雅宋之饮茶篇

饮茶,在宋朝是一种全民风尚。
精致的宋人想要互相PK腔调,当然少不了在茶器上猛下一番功夫。今人无比推崇的极简主义美学,早在宋代的茶器上体现得淋漓尽致。

与宋代禅学内在气质一脉相通的宋代茶器,以其宁静、内敛的美感闻名。
端午日,茶水盛在青瓷盏中,剥去了箬叶的粽子热气腾腾地飘香——上等糯米的香气与沁人的茶香浑然一体,啖一口香粽,呷一口清茶,好一个风雅的端午。
“如果可以穿越,你最想穿越到哪个朝代?”——关于这个理想世界的乐此不疲的追问,出现最多的答案是宋朝。

这不禁令人好奇,距今1000多年的宋朝,为何仍能使我们无比向往、倍感亲切?那套时隔久远的生活美学,为何在千年之后,仍能唤起我们内在的共鸣,并为此激动不已?
那是一种生活态度的契合,很多人说。今人所推崇、留恋的,是宋朝人对日常点滴的重视、经营,是把平凡日子审美化的风雅情怀。

这实质上反映了宋人性情里一种达观的本色——大时代下过“小生活”,务必要竭尽所能,让它有滋有味,有声有色。
 
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